Грин Р.: 24 закона обольщения. Кнут и пряник

Обольщение — это один из мощных инструментов бизнес-стратегий, который помогает завоевывать доверие и переманивать врагов на свою сторону. Узнайте механизм действия обаяния и шарма. Легко и непринужденно вы добьетесь успеха в работе и личной жизни, следуя законам обольщения Роберта Грина.

Количество страниц: 800
Размер: 20.6 x 13.5 x 3.6 см

Об авторе

Роберт Грин
США, 14 мая 1959
Американский автор популярно-публицистической литературы о психологии и механизме функционирования власти в обществе и политике, а также об особенностях стратегического мышления и законах обольщения.

Роберт Грин родился в Лос-Анджелесе. в еврейской семье. Некоторое время обучался в Калифорнийском университете в Беркли, закончил Университет Висконсин-Мэдисон, степень бакалавра искусств, специальность классическая литература и сравнительная филология.

По окончании учёбы работал редактором и автором в нескольких изданиях, в частности писал для журнала Эсквайр. После безуспешной карьеры киносценариста в Голливуде и, по его собственным словам, восьмидесяти разных занятий, которые не принесли ему власти, кроме той, которая приходит с опытом и от умения наблюдать в середине 1990-х годов Грин сел за написание своих 48 законов власти. В 1995 году Грин занимался организацией школы искусств Фабрика недалеко от Венеции, где и познакомлся с будущим соавтором своей книги концепт-дизайнером Йостом Элфферзом. Книга стала бестселлером в США (продано более 800 тысяч экземпляров) и в мире (переведена на 21 язык, продано более миллиона экземпляров).

Работал в качестве частного консультанта исполнительных директоров различных компаний, в таких разных областях как финансовый менеджмент, арт-агентства и кинопродюсирование. 5 лет жил в Лондоне, Париже, Риме и Барселоне. Говорит на шести языках, также работал переводчиком с французского.

С декабря 2007 член совета директоров американской компании American Apparel.

11 июля 2006 года Роберт Грин открыл свой официальный блог, посвящённый законам власти «Власть, обольщение и война».

Критики творчества автора сравнивают его идеи с мировоззрением макиавеллизма.